Si partido sobresalir

El delantero mexicano José Juan Macías, mencionó al término del partido en el que perdió el Tri 3-0 ante Japón en el Mundial Sub 20, que si los futbolistas nacionales se siguen 'escondiendo ... Tiene una economía pujante y su estabilidad la llevó a ser la 'niña mimada' de Sudamérica por parte de los analistas e inversores. Sin embargo, en Chile se preguntan cómo Argentina, con tantas crisis a cuestas, es cuna de cinco unicornios (Mercado Libre, Globant, Despegar, OLX y Autho), de otros tres que buscan alcanzar ese título (Etermax, Technisys y OpenZeppelin) y, además, ostenta ... Si hablamos de materias científicas, Jane siempre ha sobresalido. Riguardo le materie scientifiche, Jane ha sempre eccelso. sobresalir⇒, proyectarse⇒, proyectarse⇒ From the English 'protrude' vi verbo intransitivo: Verbo que no requiere de un objecto directo (Él no [b]llegó[/b]', '[b]corrí[/b] a casa'). Dominicano RJ Charles vuelve a sobresalir en evento internacional de baloncesto ... en la cancha al anotar 29 puntos, capturar nueve rebotes, otorgar seis asistencias y propinar tres bloques en el primer partido contra el equipo Speights y luego en un segundo encuentro frente al conjunto E1T1, tuvo 26 tantos, con ocho capturas, tres pases de ... Brasil puede sobresalir sin Neymar, dice Schweinsteiger (Reuters) - El alemán Bastian Schweinsteiger dijo el domingo que estaba triste porque el brasileño Neymar no participará en su semifinal, pero cree que los anfitriones pueden jugar por encima de sí mismos con toda la nación detrás de ellos. Quiero hacer un llamado a la sensatez y evitar que se nos siga tratando como si fuéramos monos de circo. ... de que se haga justicia, sea del partido que ... preferiríamos sobresalir en otro ... El quinto partido . México lleva una seguidilla de 7 Mundiales eliminado en los octavos de final. Martino reconoció el interés en el país por saber si los va a llevar al quinto partido, pero no se comprometió a meter al equipo entre los 8 mejores en Catar 2022 porque, según señaló, eso depende de muchos factores. El resultado del recién concluido proceso electoral dejó al Partido Liberación Nacional (PLN) como el gran perdedor de esta campaña, de acuerdo con analistas consultados por LA REPÚBLICA. Si supiéramos todo lo que somos capaces de hacer, no nos conformaríamos solo con una pequeña parte de lo que podemos lograr. A menudo veo a personas sobresalir, de ellos mismos. De diferentes países, contextos, profesiones o edades. Todos ellos coinciden en algo, la actitud e inclinación a hacerlo, cueste lo que cueste.

...MIENTRAS TANTO EL PP PASANDO DESAPERCIBIDO.

2016.12.27 00:22 gonzalezd ...MIENTRAS TANTO EL PP PASANDO DESAPERCIBIDO.

En podemos tenemos jaleo, a mi parecer injustificado, y mientras el PP descojonándose en su casa y sin decir ni mu. Misma táctica que durante este año. No digas nada, no hagas nada para sobresalir. Pasa desapercibido y deja que los demás se desintegren.
No seamos tontos. Que acaben las riñas para ayer. y mañana construyamos un partido solido. Sin rencillas. Y si las hay que nadie se entere, que después desmoralizamos a los votantes joder.
Que tengáis buenas fiestas. Total, nadie me va a hacer caso....
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2016.07.31 03:34 jaor123 LA LEY DEL MÁS FUERTE, EL INSTINTO DE SUPERVIVENCIA DE UN PUEBLO

Nuestros PARTIDOS POLÍTICOS, las OLIGARQUÍAS o todas aquellas FACCIONES DE PODER son como los "Lacedemonios", entidades o grupos (pueblos guerreros) que tienen en su naturaleza de ser el "ANSIA DE VENCER", en cuanto más sobresalen cada cual por su poderío, tanto más pretende ser el primero de todos o, mejor aún, el único. Y está más que demostrado, es un hecho, que quien se empeña en sobresalir le será difícil observar la EQUIDAD, condición principal de la JUSTICIA. Donde resulta que no se atienen a razones (A no ser que pueda considerarse una razón, "la ley del más fuerte"), ni quieren someterse a ningún poder público y legítimo (Si acaso ya lo crean ellos para que no les afecte, ANTILEYES o CONTRACONSTITUCIONES), y se hacen de ordinario corruptores y facciosos a fin de conseguir todo el poder posible y obtener la primacía por la fuerza antes de ser iguales a los demás por la justicia. SIN JUSTICIA NO HAY IGUALDAD, NO HAY SABER Y NO HAY PODER DEL PUEBLO.
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2016.05.28 16:41 ShaunaDorothy El desarrollo y la extensión de la teoría de la revolución permanente de León Trotsky (1-2)(Primavera de 2008)

https://archive.is/1o1yF
Espartaco No. 29 Primavera de 2008
Este mes marca el 90 aniversario de la Revolución Rusa dirigida por el Partido Bolchevique de V.I. Lenin y León Trotsky. La Revolución de Octubre fue el evento definitorio del siglo XX. Espoleada especialmente por la carnicería de la Primera Guerra Mundial, la clase obrera tomó el poder estatal, estableciendo la dictadura del proletariado. Al hacerlo, el proletariado multinacional de Rusia no sólo se liberó a sí mismo de la explotación capitalista, sino que dirigió al campesinado, las minorías nacionales y todos los oprimidos a expulsar la tiranía feudal y la esclavitud imperialista.
El joven estado obrero llevó a cabo una revolución agraria y reconoció el derecho a la autodeterminación de todas las naciones de lo que había sido la cárcel de los pueblos zarista. El régimen soviético sacó a Rusia de la guerra mundial interimperialista e inspiró a los obreros con conciencia de clase de otros países a tratar de seguir el ejemplo bolchevique. La III Internacional (Comunista), o Comintern, que celebró su congreso inaugural en Moscú en 1919, se fundó para dirigir al proletariado internacionalmente en la lucha por la revolución socialista.
La Revolución de Octubre fue una magnífica confirmación de la teoría y perspectiva de la revolución permanente desarrollada por Trotsky. En su obra de 1906, Resultados y perspectivas, Trotsky predijo que, pese a su atraso económico, dado que Rusia ya formaba parte de una economía capitalista mundial que estaba madura para el socialismo, los obreros podrían llegar al poder ahí sin pasar por un periodo extenso de desarrollo capitalista. De hecho, los obreros tendrían que llegar al poder para que Rusia se liberara de su pasado feudal. La unión del programa de Trotsky de la revolución permanente con la obstinada lucha de Lenin por construir un partido de vanguardia programáticamente forjado y probado contra todas las formas de reconciliación con el orden capitalista fue central para el triunfo bolchevique de 1917.
Justo antes de la aparición de Resultados y perspectivas, la Revolución Rusa de 1905 había sacudido al imperio zarista hasta sus cimientos y había traído a primer plano un intenso debate sobre el curso futuro de los acontecimientos revolucionarios. Rusia era una potencia imperialista, pero también el eslabón más débil de la cadena imperialista, sometida a una monarquía absoluta, una osificada aristocracia terrateniente y una enorme iglesia estatal ortodoxa rusa.
Las jóvenes y vibrantes burguesías de la Inglaterra del siglo XVII y la Francia del siglo XVIII se habían puesto al frente de las masas urbanas y rurales en revoluciones democrático-burguesas que barrieron las trabas feudales al desarrollo del capitalismo moderno y que darían lugar a un proletariado industrial. Pero la tardíamente formada burguesía rusa —subordinada a los industriales y banqueros extranjeros, y atada por mil lazos a la aristocracia— era débil y cobarde, y temía que ella misma sería también barrida si las masas obreras y campesinas se levantaran contra la autocracia zarista.
Refiriéndose a esta contradicción, Trotsky argumentaba, como lo resumiría luego en su artículo de agosto de 1939 “Tres concepciones de la Revolución Rusa”:
“La victoria total de la revolución democrática en Rusia es inconcebible de otra manera que a través de la dictadura del proletariado apoyada en el campesinado. La dictadura del proletariado, que inevitablemente pondrá a la orden del día no sólo tareas democráticas sino también socialistas, dará al mismo tiempo un poderoso impulso a la revolución socialista internacional. Sólo el triunfo del proletariado en Occidente evitará la restauración burguesa y permitirá construir el socialismo hasta sus últimas consecuencias.”
Tal y como habían anticipado los bolcheviques, la Revolución de Octubre inspiró levantamientos proletarios en Europa, particularmente en Alemania, así como luchas anticoloniales y de liberación nacional en Asia y otros lugares. Sin embargo, pese al fermento revolucionario, el proletariado no llegó al poder en ninguno de los países capitalistas avanzados de Occidente. Rusia, desangrada por la guerra imperialista y la sangrienta Guerra Civil que estalló a pocos meses de la toma del poder por los bolcheviques, siguió aislada. Las condiciones de enorme escasez material produjeron fuertes presiones objetivas hacia el burocratismo. El que no se lograra consumar una oportunidad excepcional para la revolución socialista en Alemania en 1923 permitió una restabilización del orden capitalista mundial y llevó a una profunda desmoralización de los obreros soviéticos. Esto facilitó una contrarrevolución política y el ascenso de una casta burocrática privilegiada en torno a Iosif Stalin.
A finales de 1924, Stalin promulgó el dogma del “socialismo en un solo país”. Esto hacía una burla del entendimiento marxista de que el socialismo —una sociedad sin clases y de abundancia material— sólo podrá construirse sobre la base de la tecnología más moderna y de una división internacional del trabajo, lo que requerirá revoluciones proletarias en al menos algunos de los países capitalistas más avanzados. Stalin y sus secuaces suprimieron la democracia proletaria y, con los años, transformaron a la Internacional Comunista de un organizador de la revolución socialista mundial en su antítesis, estrangulando posibilidades revolucionarias en el extranjero con la esperanza de convencer al imperialismo mundial de que dejara en paz a la URSS. La degeneración estalinista del estado obrero soviético y la Comintern no triunfó sin resistencia. Retomando la bandera bolchevique del internacionalismo proletario y revolucionario, Trotsky y sus partidarios lucharon contra el dogma nacionalista del “socialismo en un solo país”.
Las décadas de traiciones, mentiras y mala administración burocrática estalinistas terminaron por abrir las puertas a las fuerzas de la restauración capitalista patrocinadas por el imperialismo, lo que culminó en el derrocamiento contrarrevolucionario del estado obrero degenerado soviético en 1991-92. El estado obrero que la Revolución de Octubre erigió ya no existe. Pero sigue siendo vital que los obreros con conciencia de clase y los intelectuales izquierdistas estudien la Revolución Bolchevique de 1917, el mayor éxito del proletariado mundial y la mayor derrota del imperialismo de todos los tiempos.
De la Rusia zarista a la Sudáfrica postapartheid
Trotsky formuló su teoría con respecto a la Rusia zarista. Pero la historia habría de demostrar que las condiciones que hicieron de Rusia un país maduro para la toma proletaria del poder en 1917 serían repetidas a grandes rasgos en países coloniales y semicoloniales incluso más atrasados, conforme el capitalismo imperialista extendía sus tentáculos hacia regiones cada vez más remotas del globo. Esto se vio decisivamente en China, donde un joven proletariado urbano había surgido en los años de la Primera Guerra Mundial y su secuela. Pero, a diferencia de la Revolución Bolchevique, la Revolución China de 1925-27 sucumbió en una sangrienta derrota. La razón crucial, como se detallará más adelante en este artículo, fue que el proletariado estaba subordinado a la burguesía en lugar de estar luchando por el poder en su propio nombre y dirigiendo a la masa del campesinado. Sacando las lecciones de esa derrota, en La Tercera Internacional después de Lenin (1928) y La revolución permanente (1930), Trotsky generalizó la teoría de la revolución permanente a todos los países de desarrollo capitalista atrasado en la época imperialista.
Desde entonces, la validez de esta perspectiva revolucionaria se ha demostrado en repetidas ocasiones. Decenas de antiguas colonias han alcanzado la independencia estatal, a veces mediante luchas de liberación nacional heroicas y prolongadas. Pero ninguna ha logrado desafiar las leyes del materialismo marxista: sin la dictadura del proletariado, no puede haber liberación del yugo de la dominación imperialista y la pobreza masiva. A lo largo de América Latina, la repulsión ante las medidas de austeridad neoliberal dictadas por el imperialismo ha sido canalizada en apoyo a una nueva capa de populistas nacionalistas burgueses, desde Hugo Chávez en Venezuela hasta Andrés Manuel López Obrador en México. A pesar de su retórica “antiimperialista” e incluso “socialista”, los nacionalistas burgueses están comprometidos a defender el orden capitalista, que necesariamente significa la subordinación al sistema imperialista mundial.
Demos un vistazo también a la Sudáfrica postapartheid. De manera inusual en este periodo en el que los apologistas de la explotación imperialista han decretado oficialmente la muerte del comunismo, decenas de miles de militantes obreros sudafricanos siguen agrupándose en torno a la bandera roja de la hoz y el martillo, el emblema del estado obrero soviético que nació de la Revolución de Octubre. Sin embargo, el Partido Comunista Sudafricano (PCS) pisotea las lecciones de la Revolución de Octubre, especialmente la necesidad de un partido de vanguardia intransigentemente opuesto a todas las alas de la burguesía y comprometido a luchar por el poder estatal proletario y el internacionalismo revolucionario.
En 1994, la elección de un gobierno dirigido por el Congreso Nacional Africano (CNA) de Nelson Mandela marcó el fin de décadas de gobierno de los supremacistas blancos. En nombre de los mártires de Sharpeville y Soweto y de los otros muchos miles que dieron sus vidas en la lucha contra el apartheid, el CNA proclamó una nueva era de emancipación en la que las masas negras y otras no blancas ya no estarían condenadas a la segregación, la degradación, la represión asesina y la pobreza aplastante. Sin embargo, la realidad es que el gobierno dirigido por el CNA es responsable de un capitalismo de neoapartheid basado en los mismos cimientos sociales que el régimen anterior: la brutal explotación del proletariado mayoritariamente negro por parte de una pequeña clase de explotadores capitalistas blancos fabulosamente ricos (que sin embargo ahora incluye a unos cuantos testaferros negros).
El PCS, un viejo aliado y componente del CNA, celebró el advenimiento de una “revolución democrática nacional” que se desarrollaría hasta volverse socialista. La dirección, influenciada por los comunistas, del Congreso de Sindicatos Sudafricanos (COSATU) —que se formó en amargas luchas obreras que demostraron el inmenso poder social del proletariado negro y presagiaron la muerte del dominio del apartheid— se unió al PCS en una Alianza Tripartita con el CNA nacionalista burgués. Trece años después, el gobierno burgués de la Alianza Tripartita rompe huelgas obreras y desata a la policía contra la juventud rebelde de los distritos segregados. Las masas negras de África no están más cerca de la emancipación social y nacional, y mucho menos del socialismo.
Rusia en vísperas de la Revolución de 1905
En su libro 1905 (escrito entre 1908 y 1909), Trotsky describió las enormes contradicciones de la Rusia de principios del siglo XX: “La industria más concentrada de Europa sobre la base de la agricultura más atrasada. La máquina estatal más poderosa del mundo, que emplea todas las conquistas del progreso técnico para obstaculizar el progreso histórico en su país.” La inversión europea (principalmente francesa) había creado un nuevo proletariado urbano en las grandes concentraciones industriales de vanguardia en San Petersburgo, Moscú y los Urales. Si bien este proletariado industrial constituía menos del diez por ciento de la población de Rusia, estaba concentrado en empresas económicamente estratégicas. El porcentaje de obreros rusos que trabajaban en fábricas de más de mil empleados era más alto que en Gran Bretaña, Alemania o EE.UU. Sin embargo, la autocracia zarista, gendarme contrarrevolucionario de todas las potencias gobernantes de Europa, se apoyaba en una nobleza terrateniente que vivía y respiraba en una época pasada.
Estas condiciones de “desarrollo desigual y combinado” hacen del proletariado una fuerza revolucionaria única incluso en los países capitalistas más atrasados en la era imperialista. Rusia no se limitaría a repetir, ni podría hacerlo, la experiencia del capitalismo ascendente de Inglaterra o Francia. En “Tres concepciones de la Revolución Rusa”, Trotsky explicó:
“Lo que caracteriza en primer lugar el desarrollo de Rusia es el atraso. El atraso histórico, sin embargo, no significa la mera reproducción del desarrollo de los países avanzados con una simple demora de uno o dos siglos. Engendra una formación social combinada totalmente nueva, en la que las conquistas más recientes de la técnica y la estructura capitalista se entrelazan con relaciones propias de la barbarie feudal y prefeudal, transformándolas, sometiéndolas y creando una relación peculiar entre las clases.”
El preludio inmediato de la Revolución de 1905 fue la derrota de la Flota del Pacífico rusa en Puerto Arturo, Manchuria, a finales de 1904 a manos del naciente imperialismo japonés. Esto animó a los liberales burgueses a pedir tímidamente más libertades civiles. Pero más abajo, fuerzas más grandes se agitaban. Éstas salieron a la luz la mañana del domingo 9 de enero de 1905. Cuando una huelga contra los despidos en la masiva fábrica metalúrgica Putilov en San Petersburgo comenzó a extenderse, una organización obrera legal dirigida por el pope Gapón, un sacerdote ortodoxo ruso radical, trató de disipar la creciente confrontación de clases al organizar una procesión para pedirle humildemente al zar que concediera reformas, incluyendo la jornada de ocho horas, la separación de la iglesia y el estado y una asamblea constituyente.
Vestidos con sus ropas de domingo, más de 100 mil obreros con sus familias partieron rumbo al Palacio de Invierno, sede de la autocracia. En lo que llegó a conocerse como el Domingo Sangriento, el zar ordenó a sus tropas que abrieran fuego. Más de mil personas fueron masacradas y casi cuatro mil resultaron heridas. Rusia explotó. Para octubre de 1905, una masiva serie de huelgas culminó en una huelga general de los ferrocarriles y la formación del consejo obrero (soviet) de Petersburgo, que en noviembre eligió a Trotsky como su presidente.
En un intento de sofocar el levantamiento, el zar lanzó el Manifiesto de Octubre, con el cual concedió una constitución y una legislatura limitada. La burguesía, aterrorizada ante el poder independiente del proletariado, aceptó ávidamente el Manifiesto y se unió al campo de la contrarrevolución abierta. Al mismo tiempo, el zar desató a los reaccionarios de las Centurias Negras en un pogromo a escala nacional contra la población judía. Fueron asesinados cerca de cuatro mil judíos y diez mil más quedaron lisiados. Una amplia gama de organizaciones socialistas combatieron valientemente este intento de descarrilar la revolución, formando guardias de defensa armadas. Los obreros industriales, especialmente los ferrocarrileros principalmente rusos, desempeñaron un papel importante en la defensa de los judíos. Significativamente, en San Petersburgo no hubo pogromos, pues la clase obrera ya había mostrado anticipadamente su determinación de defender a la población judía.
En Moscú, una huelga general devino en un levantamiento armado del proletariado, que produjo batallas en barricadas en toda la ciudad. Lenin vio en la insurrección de Moscú del 7 al 19 de diciembre el punto más álgido de la revolución. La determinación de la insurrección minó la lealtad de las tropas del zar. Tomó más de una semana suprimir la insurrección y aplastar las unidades de combate de los obreros. Más de mil fueron asesinados, a lo que siguió una campaña de arrestos y ejecuciones.
La experiencia del Soviet de San Petersburgo tuvo una importancia histórica. Originado como un comité de huelga conjunto compuesto de delegados electos en sus fábricas, el soviet pronto empezó a actuar como un centro alternativo de poder. Después de que el soviet fuera aplastado, Trotsky y otros dirigentes usaron su juicio como plataforma para difundir ideas revolucionarias.
El Soviet de Petersburgo existió por 50 días, y las barricadas de Moscú mucho menos que eso. Pero el impacto de la Revolución de 1905 fue histórico-mundial (ver: “La Revolución Rusa de 1905”, Workers Vanguard No. 872, 9 de junio de 2006). La revolución llenó de miedo a las clases dominantes europeas y galvanizó al ala revolucionaria de la socialdemocracia internacional (como se llamaban los marxistas entonces). Incitó movimientos anticoloniales a lo largo de Asia y resonó en el movimiento obrero internacionalmente, incluyendo en Estados Unidos, donde ese mismo año se fundó la organización sindicalista revolucionaria Industrial Workers of the World (IWW, Obreros Industriales del Mundo). En Rusia, de manera crucial, iluminó las diferencias programáticas entre las fracciones bolchevique y menchevique del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR), que en 1917 terminarían en lados opuestos de las barricadas.
Plejánov y los orígenes del marxismo ruso
El marxismo ruso organizado se originó en 1883, en torno a la ruptura de Gueorguii Plejánov con la corriente populista dominante para crear el pequeño grupo en el exilio Emancipación del Trabajo. Los naródniki (populistas) eran frecuentemente heroicos en su búsqueda de la revolución contra la autocracia zarista. Sus esfuerzos, valientes aunque inútiles, de “ir al pueblo” y alcanzar a las atrasadas masas campesinas fueron seguidos por actos de terrorismo, valerosos aunque no menos fútiles, contra los funcionarios zaristas.
Los naródniki seguían una tradición que se remontaba hasta la conspiración decembrista de 1825 llevada a cabo por oficiales militares que buscaban emular la modernización de la Europa burguesa. Pero los populistas rusos de la segunda mitad del siglo XIX no querían seguir el modelo europeo occidental de desarrollo capitalista. En su lugar, preveían un socialismo ruso único, basado en el mir, la forma tradicional de tenencia comunal de la tierra entre los campesinos. Pero aunque el campesinado tenía una historia de explosiones espontáneas y volátiles de rabia colectiva, su perspectiva y aspiraciones eran las del pequeño propietario, no los intereses de clase coherentes y colectivistas del proletariado urbano. Además, como lo demostró Plejánov en su seminal polémica marxista contra el populismo, Nuestras diferencias (1884), el mir campesino ya había empezado a desintegrarse bajo el impacto de las relaciones de mercado capitalistas.
Luchando por popularizar el marxismo entre los intelectuales radicales de su tiempo, Plejánov produjo una traducción rusa del Manifiesto comunista de Marx y Engels, que delineaba el papel del proletariado como la clase más revolucionaria de la historia. “La historia de todas las sociedades hasta nuestros días —declaraba el Manifiesto— es la historia de las luchas de clases.” Las clases se definen por su relación con los medios de producción. El capitalismo creó medios de producción y comercio dinámicamente expansivos y globalmente organizados. Pero la propiedad privada de esos medios de producción socialmente organizados y las barreras impuestas por el estado-nación burgués se convirtieron en trabas al desarrollo de las fuerzas productivas.
La posición del proletariado en la producción —y el hecho de que no posee sino su propia fuerza de trabajo para vender— hacen de él la única clase que tiene tanto el interés material en liberar y expandir la producción socializada basada en una economía colectivizada, como el poder social para llevar a cabo esta revolución. Plejánov anticipó que el desarrollo capitalista pronto llevaría al surgimiento de una clase obrera industrial significativa. Respecto al “proletariado en ascenso”, declaró:
“Ellos, y sólo ellos, pueden ser el vínculo entre el campesinado y la intelectualidad socialista; ellos, y sólo ellos, pueden salvar el abismo histórico entre el ‘pueblo’ y el sector ‘educado’ de la población. Mediante ellos y con su ayuda la propaganda socialista por fin llegará a cada rincón del campo ruso. Más aún, si están unidos y organizados en el momento adecuado en un partido obrero único, pueden ser el principal bastión de la agitación socialista a favor de reformas económicas que protegerán a la comuna de aldea contra la desintegración general… La formación, lo más pronto posible, de un partido obrero es la única manera de resolver todas las contradicciones económicas y políticas de la Rusia actual. Ese camino conduce al éxito y la victoria; cualquier otro camino sólo puede llevar a la derrota y la impotencia.”
—Our Differences (1884), reimpresa en Selected Philosophical Works, Vol. 1.
Plejánov logró ganar a algunos de los mejores populistas al marxismo. Entre las figuras formativas del grupo Emancipación del Trabajo estaba la antigua naródnik Vera Zasúlich, celebrada a lo largo de Europa por su heroísmo al intentar dispararle al jefe de policía de San Petersburgo en 1878. Otros naródniki terminaron consolidándose como el principal partido del liberalismo burgués, el Partido Demócrata Constitucionalista (kadetes), y los pequeñoburgueses socialrevolucionarios (eseristas).
Los círculos de propaganda marxista en Rusia conectados con Plejánov pasaron a la agitación de masas a mediados de la década de 1890, cuando el joven Lenin y Iulii Mártov empezaron a sobresalir. Al mismo tiempo, se desarrolló un ala reformista. Esta tendencia, que Plejánov apodó economicismo, limitaba su agitación a demandas sindicales básicas mientras apoyaba pasivamente los esfuerzos de los liberales burgueses por reformar el absolutismo zarista. A partir de 1897-98, el economicismo se convirtió en la tendencia dominante entre los socialdemócratas rusos. Hostiles al marxismo ortodoxo, los economicistas estaban vagamente asociados con la corriente reformista en torno a Eduard Bernstein en Alemania.
http://www.icl-fi.org/espanol/eo/29/permrev.html
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2015.07.02 08:11 JESUSDEVAL UNAS PRIMARIAS PARA INCLUIR NO EXCLUIR

El Reglamento de Primarias de Podemos: O con Iglesias y el aparato o contra Iglesias y los suyos. J.JESÚS DE VAL ARNAL Profesor de la Universidad de Zaragoza
Resuena en los confines del Universo un lema que escuchamos recientemente en España: lo llaman Democracia y no lo es. Pues bien, el día 3 de julio comienzan en PODEMOS unas primarias para las elecciones generales, en las que no se toman en consideración las circunscripciones Provinciales que es unidad para la elección de los Diputados a las Cortes Generales, conforme a la Ley Las candidaturas de grupos como mínimo presentarán cincuenta y como máximo 350 candidatos. Pues bien, está claro que la lista encabezada por Pablo Iglesias, que no se dude saldrá elegido candidato a la Presidencia de Gobierno, será la más votada y por ello sin margen para los lobos solitarios, los grupos de independientes y aquellos que discrepan de los apoyos al PSOE en determinadas Comunidades Autónomas cuando lo lógico era votar en contra o en blanco o abstenerse. Pues bien, hemos llegado al autoritarismo de partido, de lo más parecido a la Granja Orwelliana, o el mundo feliz de Huxley, es decir, una democracia dirigida, sin caminos adyacentes, secundarios, todos dentro de la lista del Jefe supremo. O estas conmigo o estás contra mí, pero está claro que desde luego si no estás en mi lista tienes dificultad de ser elegido por el afiliado, o por el simpatizante que se inscribe a última hora. Desde quien ha vivido la dictadura de la ejecutiva de un partido, el vivir como afiliado sin posibilidad alguna de sobresalir o servir dentro del partido, nos encontramos ahora con un golpe de mando, de autoritarismo, que ya se dío en la conformación de las listas para la dirección del partido y que ahora se vuelve a repetir. Llegará el caso de que puede ser que un Sevillano sea cabeza de lista de los maños, porque por el orden pueda elegir donde quiere ir. Esto no es correcto, no es representativo y sobre todo demuestra desconfianza en el pueblo llano. Brazo de hierro, para no dejar a los disidentes con la teología del partido, que tengan la posibilidad de aullar y soliviantar con ideas distintas pero democráticas a los trabajadores. Porque no olvidemos, en podemos falta la fuerza obrera, falta la fuerza que tiene el partido de las izquierdas de Alemania. Todos los dirigentes del partido parecen haber aprendido las formas y maneras de expresarse, que se repiten en las distintas partes de nuestra piel de toro. Todos parecen haber pasado por Somosaguas, pero aún con todo este procedimiento de primarias es como decía el Gatopardo decir que se cambia todo para que nada cambie.
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2015.04.25 18:19 Subversivo-Maldito Juan Carlos Monedero: Resumen de algunos de sus planteamientos (Primera Parte)

DESTITUYENTE-CONSTITUYENTE-CONSTITUIDO:
El PODER CONSTITUYENTE se refiere y pertenece al pueblo soberano. El problema es que, desde la Transición del 78 hasta ahora, según Monedero, tal poder constituyente ha dejado de pertenecer al pueblo porque, de forma siblina, se lo ha apropiado, poco a poco, el PODER CONSTITUIDO, el cual hace y deshace a su antojo. El poder constituyente, es decir, el pueblo soberano, se tiene que conformar con votar cada 4 años. En definitiva, en éstos últimos años, el pueblo soberano, que somos todos nosotros, y, que constituímos el poder constituyente, hemos dejado de serlo; pues el poder constituído, es decir, nuestros gobernantes y sus partidos, nos lo han arrebatado.
Por su parte, el PROCESO DESTITUYENTE nos pone en relación con todos aquellos que piensan que, lo dicho anteriormente, no debería ser así, y, al mismo tiempo, se preguntan como remediarlo. El PROCESO DESTITUYENTE, iría encaminado a reformar la constituciòn. El objetivo del proceso destituyente sería el de intentar llevar a cabo un nuevo proceso constituyente que salvalguarde lo mejor de la Constitución del 78, y, al mismo tiempo haga frente a los nuevos problemas que están surgiendo en nuestra sociedad. Uno de esos problemas a resolver, por ejemplo, sería que, la nueva constitución no permitiera, por nada del mundo, que el poder constituyente se lo volviera apropiar, de nuevo, el poder constituido.
Y si alguien se lleva las manos a la cabeza escandalizándose porque se intenta reformar la constitución, no estaría de más recordar, según Monedero, que han sido PP Y PSOE, como poder constituido y pasando totalmente del constituyente, [pero, al mismo tiempo, siguiendo la orden neoliberal de Europa,] quienes han modificado el artículo 135 de la Constitución con el objeto de no permitir que se utilice el dinero publico para fines sociales; pues, con ese dinero, habría que pagar la deuda. Ellos son quienes, realmente, han inagurado una fase destituyente; pero para beneficiar al constituido y no al constituyente.
Todo éste aparente lío de nombres, adquiere sentido si identificamos al Constituyente con el Pueblo soberano, al Constituido con aquellos que nos gobiernan, y que hemos elegido, pero que nos han dado la espalda, y, al Destituyente con la posibilidad de reformar la Constituciòn.
MODELO NEOLIBERAL: El modelo neo-liberal nos dice que debemos comportarnos como empresarios de nosotros mismos. La vida es competencia y cada uno, aisladamente de los demás, debe intentar sobresalir como sea. Todo ello nos ha llevado a interiorizar un modelo de sociedad en donde si no eres rentable, no tienes ningún tipo de espacio.
Al final de la segunda mundial, nos encontramos con que la derecha fascista es derrotada. Ello permite que las fuerzas progresistas puedan introducir en las nuevas constituciones de sus países, algunas medidas sociales pensadas para el bienestar del pueblo; sobre todo en el ámbito de los derechos sociales y laborales. Pues bien, desde los años 70 asistimos a un intento, no sólo de frenar, sino de hacer desaparecer muchos de esos derechos conquistados.
Algunos sitúan el inicio de ese ataque con el golpe de Estado contra Allende en Chile, en el año 1971. Más tarde, el proceso continuará con Margareth Thatcher y con Ronald Reegan. Al llegar al poder intentarán, desmantelar todo el estado social y de bienestar creado a partir del fin de la Segunda Guerra Mundial.
En el caso de España, la situación es distinta, porque mientras los países democraticos, plasmaban en sus Constituciones sus conquistas sociales, trás la segunda guerra mundial, en España se vivía bajo una Dictadura, con negación de las libertades, y, con medidas autárquicas en el ámbito económico. Serán los miembros del Regimen del 78 quienes implanten realmente en nuestro País un modelo neoliberal.
Para ello se han atrevido a desconstitucionalizar (destituyente) la constitución (constituyente). Como ya he señalado en otro lugar, este proceso destituyente lo han llevado a cabo el PP y PSOE, en el momento en que, siguiendo la orden neoliberal de Europa, modifican el artículo 135 de la Constitución; con el objeto de no permitir que se utilice nuestro dinero para fines sociales; sino para pagar la deuda.
A través de la aplicación del modelo neoliberal en nuestras constitución, los responsables principales del Regimen del 78 se han dedicado a eliminar de la misma constitución todo aquello que tenía caracter social y progresista. De esta forma, como señala Juan Carlos Monedero, son ellos quienes han inagurado realmente la fase Destituyente. El neliberalismo intenta no sólo poner traba a esos derechos sino que intenta eliminarlos de sus constituciones.
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2014.07.23 18:56 jaspita PUNTO DE PARTIDA: El pueblo entero sabemos lo que tenemos en común.

Ruego a todo ciudadano comprometido con un cambio en este país que enfoque sus fuerzas en centrar el debate donde más se necesita.
No puede existir prosperidad para el pueblo sin unos gobernantes -cualesquiera éstos sean- con poder limitado por vías legales. Recordemos que ellos han de rendir cuentas frente al pueblo y no al revés.
No puede existir prosperidad para el pueblo sin una separación real y efectiva de Poderes. Es absolutamente vergonzoso cómo los puestos más importantes del Poder Judicial de este país son repartidos a mesa cerrada y a dedazo entre los partidos políticos de este país. Hay que poner en marcha los mecanismos para que sea el propio gremio de jueces quienes sean los encargados de identificar entre sus integrantes las personas más preparadas para el puesto. Las características que hagan sobresalir a estas personas deben ser tales como la profesionalidad, la integridad y la imparcialidad. Debemos identificar y acabar con todo solapamiento entre los Poderes Judicial y Ejecutivo/Legislativo.
Los políticos legalmente elegidos han de estar sometidos permanentemente al escrutinio del pueblo. Evidentemente no todos vamos a estar permanentemente comprobando las cuentas de la compra de la papelería del Congreso. Pero HA DE EXISTIR un lugar donde sean públicas y en cualquier momento comprobadas por cualquier ciudadano anónimo. Que los políticos sepan que si roban alguien les puede estar observando. Es el incentivo que se necesita crear, mediante transparencia (punto 3), para acabar con la corrupción que tristemente tan bien conocemos y sufrimos en este país. En la era en la que vivimos en la que casi cualquier información está disponible a un click del ratón, es injustificable la falta de transparencia.
Esto es sólo un par de ejemplos y sólo el principio de una interminable lista de irregularidades democráticas que posee nuestro Estado. Por todo ello, ruego a Podemos que considere incluir entre los temas más importantes de su programa el objetivo de llevar a España muy arriba en la clasificación presentada en el informe Rule of Law Index 2014 de la organización The World Justice Project. Este informe trata exactamente de todo este tipo de costumbres que un Estado verdaderamente democrático debe aplicar con normalidad en todas las esferas. Invito a todo el mundo a que le eche un ojo en este enlace: http://worldjusticeproject.org/sites/default/files/files/wjp_rule_of_law_index_2014_report.pdf
España se encuentra en dicho informe en el puesto 24 de una lista de 99 países. Creo que estamos en condiciones de dar un salto cualitativo en esta lista si conseguimos mover a cierta gente de sus poltronas y creo sinceramente que nada haría más por el bienestar de todos los españoles que vernos en unos años, por lo menos, en el top 10.
Saludos,
jaspita
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